Saturday, January 26, 2008 معیارهای فرد اصلح و وظایف یک نماینده مجلس در 12دی ماه جاری و در حالیکه سرما بر کویر حاکم بود رهبر فرزانه جهان اسلام در اجتماع بسیار با شکوه مردم یزد به نکاتی پر اهمیت و واجب الرعایه در خصوص مهمترین مساله در سال جاری که انتخابات مجلس شورای اسلامی می باشد و هم در مورد کسانی که قصد کاندیداتوری برای شرکت در انتخابات هشتمین دوره مجلس شورای اسلامی را دارند و هم بیان و ملاک ها و معیارهای تعیین اصلح و تشریح و تاکید بر وظیفه یک نماینده را بیان فرمودند که در این مقال اجمالا به آن می پردازم. 1_ براستی آیا با خود اندیشیده ایم که چرا تاکید معظم له در خصوص حضور جدی و پررنگ در انتخابات و پس از آن بیان معیارهای اصلح و بعد از آن توضیح اینکه کار یک نماینده چیست را بیان فرمودند؟ اگر کسی خدای ناکرده در این عرصه ملی و شرعی شرکت نکند به نظر شما آیا می تواند در مورد جامعه ای که در آن زندگی می کند اظهار نظر نماید ؟ در موارد و مواقع حساس ، رهبر معظم انقلاب تاکید بر جضور همه جانبه مردم و نقش هر چه بیشتر آحاد در اداره ی امور جامعه اسلامیمان دارند که بر نقش حیاتی و کلیدی یکایک افراد اشاره دارند که به طور یقین این امر تاییدی مجدد بر مردم سالاری دینی است و بالتبع مردم و ملت شریف ایران اسلامی و عزیزمان و بالاخص مرزبانان غیور استان بوشهر این بار هم برگ زرینی با حضور آگاهانه و چشمگیر خود که همانا لبیک به نظام شکوهمند اسلامیمان و آرمانهای رفیع حضرت امام(ره) و مقام معظم رهبری (حفظه) است در پای صندوقهای رای جاضر خواهند شد و مشت محکمی بر دهان نادانان و یاوه سرایان خواهند زد. مردم با رای دادن در رشد و شکوفایی کوی و برزن و دیار و شهرو حوزه انتخابیه و کشور اسلامی ایران عزیز شریک می شوند و خود را با عنوان اینکه صاحبان این نهضتند به جهانیان معرفی خواهند کرد و بار دیگر وفاداری خود را به امام و شهدا و ولایت فیه و مقام معظم رهبری ابراز می دارند. حال که در عرصه های داخلی و جهانی بیش از پیش ایران اسلامی بالنده و شتابنده رو به پیشرفت در زمینه هایی چون دست یابی به تکنولوژی پیشرفته انرژی هسته ای و سلولهای بنیادی و امثالهم دست یازیده است ما باید با رای خود دشمنان این مرز و بوم اسلامیمان را بیش از گذشته به عقب برانیم و به دنیا و ابرجنایتکاران شرق و غرب بفهمانیم که با همین شاکله اداره ی امور مردم یعنی حکومت دینی و تحت زعامت ولی امر مسلمین می توانیم به هر آنچه که نیاز کشور عزیز و اسلامیمان باشد دست پیدا کنیم و دست از آرمان های به حق خود برنداریم و به همه بفهمانیم که:« آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند. » 2_ اما اینکه گرم نگه داشتن تنور انتخابات با رعایت اخلاق صحیح و اسلامی انتخاباتی با چه پارامترهایی صورت پذیرد باز هم به نکاتی حکیمانه و راهگشا در بیانات اخیر ایشان اشاره می کنم:«هنر مردم مختلف کشور این است که از میان این نامزدها، بهترین افراد را از لحاظ ایمان ، اخلاص ، امانت ، دینداری و آمادگی برای حضور در میدانهای انقلاب انتخاب کنند و به کسانی رای دهند که نسبت به نیازهای مردم درد شناس ترین و دردمندترین افراد باشند.» بدیهی است که همانگونه ایشان اشاره فرموده اند ، گزینه بهترین را متذکر شده اند و نه بهتر را که البته باید دقت کرد که فقط یک دیندار خوب بودن مکفی و مجزی انجام این مهم به تنهایی نخواهد بود بلکه توانمندی و قدرت و جوانی و طراوت و شادابی و نشاط به همراه تعهد و تخصص در این بیان نهفته است که یقینیا علم و عمل در پیشبرد نیکو و هرچه بهتر یک هدف موثر تر و کارساز تر و دقیق تر و سریعتر خواهد بود . بدیهی است تمام عزیرانی که در این عرصه وارد می شوند در نامزدی انتخابات را به عنوان خوبان ملت را دارند، اما نکته هایی را که معظم له به آنها اشاره فرموده اند دال بر این مطلب است که درد کشیده ترین و دردمندترین ها باشند و الا همه در یک کلام خوبند و آمدنشان چون باعث می شود که حضور همه جانبه مردم را در بر داشته باشد جای بسی قدردانی و سپاسگذاری دارد . معظم له بسیار تاکید و اصرار ورزیدند که از رفتارهای بد و زشت انتخاباتی به شدت پرهیز کرده و هر کسی به معرفی خود به پردازد و از تخریب و هتک حرمت و بردن آبروی دیگران بپرهیزد. در اینجا سوالی ذهنم را به خود مشغول داشته است و آن این است که اگر خدای ناکرده کسی برای آبروی مردم و مومنین ارزش و احترام قایل نبود آیا و به راستی می تواند در قلب تپنده ملت ایران در کنه و شاخص ترین جای نظام مقدسمان _ مجلس _ آبرو داری نماید؟؟ 3_ پر واضح و روشن اینکه تاثیر تبلیغات بر تغییر ذایقه و سلیقه افراد بسیار تاثیر گذار است و حتی می تواند با القا و وارونه جلوه دادن بسیار از مسایل خوب و بد را با هم خلط کرد و امر را بر دیگران مشتبه کرد و جامعه ای را به ناصواب دعوت کرد ، در این خصوص دغدغه خاطر مبارک رهبر فرزانه امان در یزد مبین این مطلب است که بعضی با تمسک به روشهای غربی و تبلیغات رنگین و متنوع سعی در القا کردن و تحمیل نمودن خود بر مردم در حوزه ی انتخابیه خود دارند و بجای معرفی خود به تخریب رقیب و یا دیگران مشغولند و از این نکته غافلند که مردم فهیم ایران چشمان تیزبینشان به دهان مبارک رهبرشان دوخته شده است که انشاا.. در این بار هم دست به انتخاب شایستگان واقعی خواهند زد تا طعم شیرین انقلاب را بهتر بچشند و ایران اسلامی با سرعت هر چه بیشتر به پیش بتازد و هر آنکه را با او میلی نیست در عزم و اراده ی آهنین و اسلامی اش مقتدرانه خورد کند. با عنایت به رهنمود معظم له زهی خیال باطل است که کسانی گمان برند که با تبلیغات رنگین و غیر واقعی و وعده های غیر عملی و بزرگ می توان آرا را به نفع خود جلب کرد. مردم فهیم ایران و بوشهر می دانند همانگونه که رهبر انقلاب فرمودند تخرب و سو ظن و چهره به چره وبی تحقیق سخن بر زبان راندن علیع دیگری کاری بس ناپسند و قبیح است . نامزد انتخاباتی که هر چه بشنود ترتیب اثر بدهد و رفتارش تغییر کند اساسا انسانی ضعیف الاراده و کم بینش و کم توان در عرصه ی سیاسی و اداره ی امور مردم است. کسی که هر جه از دیدش صحیح است و هر چه هرکه بگوید ناصحیح و غلط است آیا با این اندیشه می توان به او اعتماد کرد ؟ چنین کسانی درباره ی دیگران اینگونه فکر می کنند ، درباره اختیار مردم و خیر واقعی مردم می شود امید داشت که به صواب می روند؟؟ ادامه این تحلیل در شماره آتی یه آن خواهم پرداخت. والسلام علی عباد ا.. الصالحین Atashi @ 11:49 PM

Monday, January 21, 2008 تایید صلاحیت با سلام حضور دوستان خوب و فرهیخته از جانب دوستان ، تماس های مکرری در مورد وضعیت تایید صلاحیت بنده صورت می گیرد باید ،عرض کنم که صلاحیت اینجانب همانطور که پیش بینی می شد مورد تایید واقع شده است . دوستان عزیز با استحکام و با همان تعقل و اندیشه و طراوت پیشین به فعالیت خویش ادامه بدهند و انرژی خویش را صرف پیروزی و رسیدن به اهدافمان مصروف بدارند. ما را از دعای خیر خویش محروم نفرمایید. Atashi @ 9:10 PM

Thursday, January 17, 2008 ته لنجی و قصه مرگ و زندگی آیا تاکنون با خود فکر کرده اید که ته لنجی چیست؟ آیا تا به حال رنجنامه ملوانان و ساحل نشینان را شنیده اید؟ آیا نظاره گر التماس و تمنای این قشر بوده اید؟ آیا برای این قشر زحمت کشیده ، و قلب های خسته ی آنها فکری کرده اید یا اینکه برای دردهای این عزیزان درمانی در نظر گرفته اید یا نه ؟ از دیرباز بیاد دارم که داستانی در محافل علی الخصوص در شب نشینی های ساحل نشینان رد و بدل می شد و از دغدغه های مخارج زندگی وامرار و معاش می گفتند ، مردان صحبت می کردند و زنان نیز با سوز و گداز ناله سر می دادند و با مردان خود همنوا می شدند که زندگی سخت است و کار نیست . لنج ها سفر نمی روند و آنهایی هم که می روند با مشقت روزگار می گذرانند. آن زمان با خود می گفتم چرا باید اینگونه باشد. چرا مسئولین امر تلاشی در راستای بهبود وضع ته لنجی نمی کنند و هزار چرای دیگر. عزیزان خیلی ها با مفهوم ته لنجی و واژه جاشو و ملوانی آشنایی ندارند و تفاوت ته لنجی و قاچاق را نمی دانند و هنگامی که این واژه مطرح می شود با کالای وارداتی و صادراتی و تعرفه های آن ،که خود مقوله ای جداگانه است ، اشتباه می گیرند و اظهار نظر می کنند که هیچ منطقی نیست. عزیزان ، ته لنجی یعنی تنها راه زندگی و حیات این قشر عظیم از مردم ساحل نشین که باید برای این مردم فکری اساسی اندیشید. فکری که در آن منافع سیاسی نباشد . فکری که در آن غوغای تبلیغاتی نباشد . فکری که به دنبال مردم فریب و یا درمان مقطعی نباشد . مقوله ته لنجی در استان سال های دور و دراز است که تا امروز نیز ادامه داشته و دارد. و ما به این باوریم که این موضوع را با ارایه یک نظریه کاملا کارشناسانه و علمی می توان حل کرد. ما معتقدیم که این درد سال های متمادی را می شود با یک نگاه منطقی و پیشنهاد و طرح بسیار جامع برای همیشه درمان کرد و به داستان هزار و یک شب پایان بخشید و بخشی ار حقوق یک خیل عظیم را ادا کرد و جامه عمل پوشاند. Atashi @ 2:39 AM

Wednesday, January 16, 2008 یا حسین آنان که رفته اند کاری حسینی کرده اند و آنان که مانده اند باید کاری زینبی کنند و گرنه یزیدی اند. Atashi @ 10:05 PM

Thursday, January 10, 2008 کنکاش در مفهوم تورم و برخی اثرات منفی آن تورم را به گونه های مختلف تعریف کرده اند . برخی از این تعاریف مبهم و برخی مملو از زوائد. تعدادی نیز ظاهرا انواع خاصی از تورم را مد نظر دارند و بنابراین جامع نیستند ولی آنچه در نظر اکثر علمای اقتصادی رایج است و سست تر از بقیه می باشد تورم به معنای افزایش عمومی سطح قیمت ها است یعنی نرخ تورم همان آهنگ افزایش قیمت ها ست که به شیوه های خاص محاسبه می شود . به عبارت دیگر نرخ تغییرات ماهیانه محاسبه و بر اساس آن نرخ تورم سالیانه را به دست می آورند. آنچه مسلم است در محاسبه نرخ تورم عوامل متعددی وجود دارد که می بایست مد نظر قرار گیرد یکی از آن عوامل اهمیت کالاها و خدمات مختلف در زندگی افراد است و به طور دقیق تر باید گفت اهمیت این عوامل در بودجه خانواده یکسان نیست مثلا افزایش اجاره خانه به میزان 30 درصد تاثیر کاملا متفاوتی بر سطح زندگی افراد بر جای می گذارد تا افزایش مشابه در قیمت نمک یا خرما ، به همین دلیل در محاسبه نرخ تورم باید این موضوع در نظر گرفته شود. بنابراین باید شاخص های افزایش قیمت بر اساس هزینه و قدرت واقعی و قدرت خرید پول محاسبه و اعلام گردند همچنین می بایست دقت کافی را نمود تا این شاخص ها از حداقل نقص و ایراد برخوردار باشد و در محاسبه آنها تقلب و تحریفی صورت نپذیرد به عبارت دیگر باید دید آیا مصرف کنندگان یعنی من و شما ، می توانیم با توجه به این شاخص میزان کاهش یا افزایش پدید آمده در درآمدهای واقعی فرد ( یعنی قدرت خرید درآمدهایمان و نه صرفا درآمدهای پولیمان ) را اندازه گیری و ارزیابی کنیم یا خیر؟ در ادامه و خارج از چارچوب های صرف اقتصادی و علمی در خصوص این شاخص ها و نحوه محاسبه آنها باید گفت در حقیقت از نظر جامعه و عموم مردم شاخص هزینه زندگی در بهترین حالت معیاری برای نشان دادن روال کلی تغییر قیمت هاست و می بایست با توجه به محدودیت ها و ویژگی های مربوط به آن محاسبه و تفسیر شود که بیان این ویژگی ها از حوصله این بحث خارج است. ولی آنچه مسلم است این است که غیر از مشکلاتی که در راه اعمال این ویژگی ها وجود دارد مشکلات دیگری هم نیز در کار است . زیرا تورم به یک تعبیر مسئله ای است سیاسی که با منافع طبقات و اقشار مختلف جامعه سر و کار دارد و هر جا که پای منافع متضاد در میان باشد جنگ و تعارض هم هست . دولت ها هرگز در این مناقشه بی طرف نیستند و حتی می توان گفت به دلیل مسئولیت مستقیم در تحولات اقتصادی کشور ، اغلب در مرکز آن جای دارند لذا با عنایت به اهمیت و کاربرد های شاخص ، نرخ تورم ، حساسیت مسئولین در قبال آن قابل درک است چرا که براساس آن می بایست جهت تبیت قدرت خرید ، تعدیل دستمزد های واقعی و ... اقدام نمود. بنابراین کاهش قدرت پول خوشایند هیچ دولتی نیست و افزایش تب بیمار هم نشانه ای از وخامت حال اوست. پس طبیعی است که انتشار آمارهایی که مبین تشدید تورم اند از دیدگاه دولتمردان چندان مطلوب نباشد حتی برخی از دولتمردان به این موضوع این طور نگاه می کنند که اگر بیماری قابل علاج نیست ، دست کم با کتمان واقعیت باید روحیه بیمار را حفظ کرد. علاوه بر این نرخ تورم و اعلام افزایش آن با روحیه کارفرمایان بزرگ نیز تعارض دارد چرا که آنان نیز می بایست سطح قدرت خرید کارکنان و کارگران خود را با افزایش حقوق و دستمزد حفظ نمایند. موضوع دیگری نیز که باید مد نظر قرار داده شود این تکه از آنجا که تورم معمولا با انتقال درآمد و ثروت از اقشار و طبقات کم درآمد به اقشار مرفه تر همچنین به دولت همراه است و در تورم های شدید این انتقال چنان است که اکثریت بزرگ جامعه را در گروه بازماندگان جای می دهد انتشار آمارهای مربوط به افزایش تورم به اعتبار سیاسی دولتمردان لطمه می زند. و از محبوبیت آنها نزد توده مردم می کاهد . این امر حتی برای دولت هایی که مشروحیتشان را از محبوبیت در میان مردم کسب نکرده اند نیز بی اهمیت نیست. پس می توان گفت دولت ها انگیزه ای نیرومند در تعدیل و کنترل شاخص تورم دارند و آن جلوگیری از افزایش نرخ تورم به منظور افزایش محبوبیتشان می باشد. در اینجا با توجه به مطالب گفته شده می توان گفت تورم مطلوب هیچ کسی نیست. دست کم این برداشتی است که یک مسافر خیالی از کرات دیگر ، یا ناظری ساده دل از میان خودمان ، از مطالب روزنامه ها و مجلات و از محتوای کلام سیاستمداران دستگیرش می شود. دولتمردان همه جا بر علیه آن داد سخن می دهند مذمومش می خوانند ، معایبش را بر می شمرند ، حتی در همان حالی که سیاست های تورمی را به کار می گیرند ، خود را دشمن قهار آن قلمداد می کنند ، گویی که نه آنها و نه هیچ جاندار دیگری در تداوم آن دخیل نسیت و دخالتی ندارد. اما در واقع تورم یک بلای آسمانی نیست ریشه در واقعیت های زمینی دارد و دست کم بخشی از دشواری های مبارزه با آن ، منافعی که برای آن مترتب است ارتباط دارد. ولی به هر حال تورم اثرات قابل ملاحظه ای را بر برخی از شاخص های مثبت اقتصادی بر جای می گذارد که در اینجا به طور خلاصه برخی از آنها را بر می شماریم : الف – تاثیر تورم بر حجم تولید و سرمایه گذاری بیش از آثار دیگر آن مورد بحث است گروهی تورم را عامل کارسازی برای پس انداز اجباری می دانند و در نهایت عامل سرمایه گذاری ، ولی گروه دیگر چنین کرامتی را در تورم نمی بینند و آن را مانعی در امر سرمایه گذاری می پندارند . تورم به هر علت که پدید آید به هر حال بر سرمایه گذاری و تولید اثر می گذارد هر چند که این تاثیر یکسان نیست. هر چند که می توان تورم های خزنده و ملایم بر تولید و سرمایه گذاری تاثیر مثبت دارند اما تورم های شدید بر سرمایه گذاری های تولیدی اثر منفی دارند و تورم های بسیار شدید و افسار گسیخته سرمایه گذاری های سوله را به شدت کاهش می دهند و گاه یک سره متوقف می کنند. ب – تورم قدرت خرید درآمدهای پولی افراد جامعه را تقلیل می دهد . کاهش قدرت خرید حتی با تورم های نه چندان شدید می تواند چشمگیر باشد . هرگاه درآمد پولی برخی افراد یا گروه های جامعه افزایش نیابد. یا آهنگ افزایش آن از تورم کندتر شود این بدان مفهوم است که قدرت خرید یا درآمد واقعی افراد کاهش یافته است به عبارت دیگر مفهوم نزول سطح زندگی مادی آن دسته از افراد می باشد. بازنشستگان که درآمد ثابت دارند لزوما از این دسته اند. بخش بزرگی از کارکنان دولت و کارگران غیر متشکل بند که درآمدشان کمتر از نرخ تورم افزایش می یابند نیز از این جمله اند. بنابراین در زمان کوتاهی تورم جامعه ای را که اغلب افراد آن درآمد ثابت یا افزایش کمی در درآ»د را داشته باشد را فقیر تر می کند. ج – تورم توزیع ثروت موجود در جامعه را نیز تغییر می دهد. این تغییر در وهله ی اول به سود بدهکاران و به زیان طلبکاران است چون قدرت خرید پول را کاهش می دهد و این امر توزیع ثروت را از منابع ثروت به گروه دیگری انتقال می دهد و این امر نیز به نوعی در بلند مدت خود تورم زاست و تورم تو در تو را ایجاد می کند. د – رشد تورم رفاه اجتماعی را کاهش می دهد به نوعی که افراد امکان استفاده از کالا های رفاهی را کمتر پیدا می کند و این امر در بلند مدت باعث کاهش تابع رفاه اجتماعی می گردد. ه – تغییرات مداوم در توزیع درآمد و ثروت منجر به از میان رفتن امنیت اجتماعی ، امنیت مالی ، شیوع اضطراب اجتماعی و کلا نارضایتی سیاسی می شود. در این شرایط حتی کسانی که از تورم نیز بهرمند گردیده اند لب به شکایت باز می گشایند . آنها معمولا منافعی را که از تورم عایدشان شده نتیجه شم اقتصادی ، پاداش آینده نگری و یا ذکاوت شخصی خود می پندارند . اما افزایش قیمت ها را نا موجه می دانند. Atashi @ 10:52 PM

Tuesday, January 1, 2008 نگاه ما به مقوله فرهنگ ، اقتصاد ، سیاست و عدالت از آنجایی که کشور ما ، یک کشور اسلامی است ، توسعه و بسط فرهنگی از اولویت خاصی برخوردار است و باید به این امر حیاتی با دقت و با اندیشه کاملاً اسلامی نگریست ، توجه و عنایت داشته باشیم ، اسلام چه می گوید و از ما چه می خواهد . تحجر ، توهین ، تهمت ، اهانت ، فحاشی ، تفرقه در مرام این مکتب بزرگ جای ندارد . پس کسانی که به این دسیسه دست می زنند از اسلام بویی نبرده و مفاهیم والای این مکتب را نمی فهمند . توسعه و ترویج فرهنگ ، نیاز به صبر ، هزینه ، تفکر و تدبر ، تحصیل و کسب معارف غنی الهی دارد و برخورداری از اقتصاد سالم و توانمند و توسعه پایدار و همه جانبه را برای نظام اسلامی به ارمغان می آورد . لذا برای اقتصاد بیمار کشور درمان اساسی در نظر گرفته شود تا به یک وضع ثابت در عرصه اقتصادی دنیا برسیم و در کنار آن به سازندگی کشور توجه خاص باید شد . زمانی که اقتصاد کشور پویا و درآمد سرانه کشور بالا باشد قطعاً چرخ های سازندگی بهتر می چرخد و رفاه مردم را رقم خواهد زد ، توسعه سیاسی کشور و عرض اندام کردن در دنیای امروز از ویژگی های کشور های توانمند است . پس ما نیز نباید در این زمینه غافل باشیم و با یک دیپلماسی مناسب و حفظ منابع ملی و ایجاد ارتباط و تعامل سازنده ، نظام اسلامی را بهتر و بیشتر به دنیا معرفی نمود و با عزمی راسخ و اتحاد ملی ، تلاش در جهت توسعه همه جانبه کشور داشته باشیم . معتقدیم توسعه فرهنگی ، اقتصادی ، سیاسی ، لازمه یک کشور قدرتمند است . و کشور این توان و پتانسیل را دارد که در عرصه های فوق مطمئن و موثر گام بردارد به شرط آنکه طیف های موجود ، عدالت را در دستور کار خود قرار داده و از افراط و تفریط بپرهیزند و ضمن باور داشتن کاسه صبر و تحمل را بالا ببرند ، منافع شخصی را کنار گذاشته ، به آینده کشور فکر کنند نه به خود و منافع حزبی خود ، دغدغه کشور و جوانان مملکت را داشته باشند . منظور از عدالت ، عدالت امیر المومنین است ، نه عدالتی که بعضی از آن فقط در لفظ بیان شود و در عمل چیز دیگری دیده شود . آن عدالتی که امیر مومنان به مالک اشتر در نامه 53 توصیه کرد . آن عدالتی که امیر مومنان در نامه 45 به عثمان بن حنیف دستور داد . آن عدالتی که منافع فردی و شخصی و حزبی را در نظر نمی گیرد و فقط به حفظ حکومت اسلامی می اندیشد . لذا بر این عقیده هستیم با نگاهی نو و فکور و روشنفکرانه و با دیدگاهی جدید و تدبیری خاص می شود در دنیا جز کشورهای پیشرفته و قدرتمند بود . به امید آن روز Atashi @ 12:04 AM